“雪舟是日本人，而且他的名头可是不小，他在日本被称作画圣！在国际上，联合国教科文组织，曾把他和莫扎特、陀思妥耶夫斯基等尊称为「世界十大文化名人」，是日本唯一上榜的一位。”

“他从小出家，是个僧人，号等杨。在他四十岁时，便画技大成，随后以拙宗等杨的名字活跃在日本画坛。”

“到他43岁时，他得到了元代僧人楚石梵琦书写的墨宝：如雪之纯静、如舟之恒动。雪舟2字在日语里的发音和他的法号发音相近，他便把名字改成了雪舟，后人自此也就称他雪舟等杨。”

“至于这四明天童第一座的来历，就跟他的华夏之行有关了。他在47岁那年，曾跟船从宁波进入了华夏。宁波有座天童寺，这座寺庙在当时是禅林五山之一，是佛教的圣地。雪舟等杨自己也是僧人，便去参拜。”

“或许是出于礼仪，天童寺授予了他禅班第一座的称号。也是从此以后，他的画作很多都会落“四明天童第一座雪舟笔”的款，算是一种炫耀吧。”

原来是个日本人，齐鸣心下了然，这下会藏画的原因也就清楚了。

装裱的时间推断是在抗战期间，在那个特殊时期，不管是日本人还是很多华夏人，估计都不会容忍这么一幅画，存在在华夏的土地上。

一旦被发现，这画的结局就只有两个，要么被日本人抢回国，要么被某个正义感爆棚的华夏人付之一炬，想要保住这宝贝，不藏不行。

“那师傅，这幅是真迹吗？能卖多少？”

问这话的时候，齐鸣眼里有光，名头这么大，都叫画圣了，那价值肯定不菲吧。

杨朝明想了想，才道“雪舟的作品，山水第一，人物次之，花鸟最次。你这幅山水画，纸张笔墨，没问题。但是不是雪舟，不好说，他的画在国内流传的较少，我也就看过几幅，研究不深。”

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